الله

جرائم الشرف لا يوجد فى الإسلام ما يسمى بجرائم الشرف فهى اختراع من اختراعات البشرية فى مناطق معينة من العالم ومن بين تلك المناطق أوربا مثل النبلاء الفرنسيين وهم مثال ظاهر من الفساد والعيث فى الأرض ظلما فهم اكثر الناس انتهاكا للأعراض ومن هذا تجد شعارات الشرف والدفاع عن الشرف بالمبارزة و كانت...

الحد فى الإسلام الحد فى القرآن : حدود الله فى المظاهرة: بين الله للمؤمنين أن الذين يظاهرون من نساءهم وهم الذين يحرمون زوجاتهم مثل تحريم أمهاتهم عليهم ثم يعودون لما قالوا والمراد ثم يرجعون للذى يزعمون أى يفترون وهو التحريم عليهم التالى تحرير رقبة والمراد عتق عبد أو أمة على أن يكون العتق قبل أن...

إسماعيل (ص) العهد لإسماعيل (ص) بتطهير البيت : قوله "وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا"يفسره قوله بسورة المائدة "جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس"فالمثابة هى القيام هى الأمن للناس والمعنى وقد وضعنا الكعبة قياما للبشر أى طمأنينة وهذا يبين لنا أن سبب بناء الكعبة فى الأرض هو أن تكون مثابة أى...

الجوز فى الإسلام الجوز فى القرآن : تجاوز الله عن سيئات المسلمين : بين الله لنا أن المسلمين هم الذين يتقبل منهم أحسن ما عملوا والمراد يرضى منهم أفضل ما صنعوا وهو الإسلام مصداق لقوله بسورة آل عمران"ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه "فالإسلام هو المقبول وغيره لا يقبله الله ونتجاوز عن سيئاتهم...

الحذر في الإسلام الحذر في القرآن: الحذر من الله : بين الله قوله ويحذركم الله نفسه والمراد ويخوف الله المسلمين من عذابه المعد لمن يخاف أمره و وهو ما فسره قوله بسورة الإسراء"إن عذاب ربك كان محذورا "فنفس الله يراد بها هنا عذاب الله الذى يجب الحذر منه والمراد يخوفكم الله عذابه وفى هذا قال تعالى...

الحزن في الإسلام الحزن في القرآن : النهى عن الحزن: طلب الله من نبيه(ص) ألا يحزن على الكفار والمراد ألا يخاف بسبب كفرهم وعقاب الله لهم عليه لأنهم لا يستحقون الخوف عليهم وفى هذا قال تعالى : "ولا تحزن عليهم " وطلب الله من نبيه (ص)ألا يحزن أى ألا يأسى أى ألا يخاف على الكفار مصداق لقوله بسورة...

ناقة الله اختلف المفسرون فى حكاية وجود ناقة الله إلى التالى : أولا : أنها خرجت من صخرة تمخضت كما فى قولهم : "خرجت من صخرة ملساء تمخضت بها كما تتمخض المرأة ثم انفلقت عنها على الصفة التي طلبوها" مجمع البيان للطبرسى ج 4 ص260 وقولهم : "فقالوا تخرج معنا في عيدنا ونخرج أصنامنا وتسأل إلهك ونسأل...

الاسم فى الإسلام الاسم في القرآن: الدين إلى اجل مسمى : وفى هذا قال تعالى: طلب الله من المؤمنين إذا تداينوا بدين أى استلف أحدهم من الأخر مالا إلى وقت محدد أن يكتبوه أى يدونوه فى صحيفة وهذا يعنى أن الدين لابد فيه من تحديد موعد للسداد كشرط أول وكتابته فى صحيفة كشرط ثانى وفى هذا قال تعالى بسورة...

التمم فى القرآن إتمام الرضاعة : قوله "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة"يفسره قوله تعالى بسورة لقمان"وفصاله فى عامين" فالحولين تعنى العامين وبين الله لنا أن الواجب على الوالدات وهن اللاتى يلدن الأطفال أى الأمهات هو أن يرضعن أولادهن حولين كاملين أى أن يسقين أطفالهن لبن...

البنا فى الإسلام البنا فى القرآن : بناء السماء: قوله "والسماء بناء"يفسره قوله بسورة النبأ"وبنينا فوقكم سبعا شدادا"فالسماء بيت أى بناء مكون من سبع طوابق مصداق لقوله بسورة الملك"الذى خلق سبع سموات طباقا"، وفى هذا قال تعالى: " والسماء بناء " و بين الله للناس أن الله هو الذى جعل لهم الأرض قرارا...

البكر فى الإسلام البكر فى القرآن الله يطلب من زكريا(ص) التسبيح بالعشى والإبكار : بين الله أن زكريا(ص)طلب من الله أن يحدد له آية أى علامة يعرف بها حدوث الحمل فأخبره جبريل(ص)أن علامة حدوث الحمل هى اللحظة التى لا يتكلم فيها لسانه ويستمر على هذه الحال ثلاثة أيام لا يتحدث فيها سوى بالرمز وهو...

البطل فى الإسلام البطل فى القرآن المدعوون سوى الله باطل بين الله أن ذلك وهو قدرته على تغيير الليل والنهار وعلمه بأن الله وهو الرب هو الحق أى الإله الموجود وحده وأما ما يدعون من دونه فهو الباطل والمراد أن ما يطيعون من سواه فهو الكذب فليس هناك آلهة سوى الله وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان: "ذلك...

الألاء فى القرآن ذكر آلاء الله للفلاح: بين الله لنا أن هود(ص)قال لقومه :أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم أى هل اندهشتم لما أتاكم حكم من خالقكم على إنسان منكم ليبلغكم به ؟والغرض من السؤال هو إخبارهم بسبب تكذيبهم له وهو تعجبهم من تمييز الله له بإنزال الوحى عليه وهو الذى أبلغه لهم...

أين فى القرآن ضرب الذلة أينما وجد اليهود : بين الله للمؤمنين أن اليهود ضربت عليهم الذلة وفسرها بأنها المسكنة أى المهانة والمراد فرضت عليهم المهانة أين ما ثقفوا والمراد فى أى مكان يوجدوا فيه ويستثنى من الحكم أن يكون لهم حبل من الله أى قوة أى سبب من الله وهى إمدادهم بالأولاد والأموال كما فى قوله...

الطين في الإسلام الطين في القرآن: خلق الانسان من طين بين الله للناس أنه خلقهم من طين أى أنشأهم من تراب معجون بالماء مصداق لقوله بسورة فاطر"والله خلقكم من تراب"ويبين لهم أنه قضى أجلا والمراد وحدد لكل واحد منهم عمرا وهو أجل مسمى أى عمر معدود أى محدد عنده أى لديه لا يعرفه سواه ويبين لهم أنهم مع...

أصل كلمة النصارى النصارى تطلق على فرقة من المسلمين هم الذين آمنوا برسالة المسيح(ص) عيسى بن مريم حيث ناصروه فى دين الله كما قال تعالى : "يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصارى إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بنى إسرائيل وكفرت طائفة...

القسى في الإسلام القسى في القرآن: القلوب القاسية: بين الله للنبى(ص) أن بما أى بسبب نقض القوم ميثاقهم والمراد بسبب مخالفة القوم عهدهم لعنهم الله أى غضب الله عليهم وجعل قلوبهم قاسية والمراد وخلق أنفسهم كافرة لأنهم أرادوا أنفسهم كافرين مصداق لقوله تعالى بسورة الإنسان "وما تشاءون إلا أن يشاء...

الذرة فى الإسلام الذرة فى القرآن : الله لا يظلم مثقال ذرة: قوله"إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما"يفسر قوله: "وإن تك حسنة يضاعفها " وقوله تعالى بسورة النمل: "من جاء بالحسنة فله خير منها" فمضاعفة الحسنة هى أن يكون لصاحبها خير منها وقوله: "ويؤت من لدنه أجرا...

القبر فى الإسلام القبر فى القرآن: الله باعث من فى القبور بين الله لنبيه (ص)أن الساعة آتية لا ريب فيها والمراد أن القيامة قائمة أى متحققة لا ظلم فيها مصداق لقوله بسورة غافر"لا ظلم اليوم"وأن الله يبعث من فى القبور والمراد وأن الرب يحيى من فى المدافن وهم الموتى مصداق لقوله بنفس السورة...

الربط في الإسلام الربط في القرآن: اعداد رباط الخيل : طلب الله من المؤمنين أن يعدوا ما استطاعوا من قوة والمراد أن يجهزوا ما قدروا من سلاح وجند وغيره وفسر الله القوة بأنها من رباط الخيل أى من وسائل القوة وهذا يعنى وجوب إعداد كل شىء له علاقة بالقتال وسبب الإعداد:إرهاب أى إخافة عدو وهو كاره دين...